|
Бхактивинода Тхакур - Навадвипа-дхама-махатмья
Первая книга сборника «Навадвипа-дхама махатмья», подробно описывает паломничество, совершаемое Нитьянандой Прабху, Шри Дживой Госвами, Шри Шривасой Тхакурой и Шри Вамшиваданой Тхакурой вокруг всего лотоса Гаура-мандалы, и в продолжение этого странствия Нитьянанда Прабху лично поясняет значение каждой тиртхи, находящейся в округе тридцати двух миль. Вторая книга «Шри Навадвипа-бхава-таранга», не что иное, как сокровенная даршана самого Шрилы Бхактивиноды Тхакуры; в ней он лично ведет читателя на парикраму по святой дхаме, повествуя нам о различных нематериальных местах в пределах тридцатидвухмильной округи Навадвипы.
Первая книга сборника «Навадвипа-дхама махатмья», подробно описывает паломничество, совершаемое Нитьянандой Прабху, Шри Дживой Госвами, Шри Шривасой Тхакурой и Шри Вамшиваданой Тхакурой вокруг всего лотоса Гаура-мандалы, и в продолжение этого странствия Нитьянанда Прабху лично поясняет значение каждой тиртхи, находящейся в округе тридцати двух миль.
Вторая книга «Шри Навадвипа-бхава-таранга», не что иное, как сокровенная даршана самого Шрилы Бхактивиноды Тхакуры; в ней он лично ведет читателя на парикраму по святой дхаме, повествуя нам о различных нематериальных местах в пределах тридцатидвухмильной округи Навадвипы.
Слава сыну Шачидеви, луне Навадвипы — Господу Шри Чайтанье Махапрабху! Слава Шри Нитьянанде Прабху; слава Шри Адвайте Ачарье Прабху; слава Шри Гададхаре Пандиту и Шривасе Тхакуре; слава Навадвипе — святой обители, вместившей в себя суть всех существующих святых мест; и слава обитателям Навадвипы, вечным друзьям и спутникам Шри Чайтаньи Махапрабху!
Предложив почтительные поклоны лотосным стопам всех преданных приверженцев, кратко опишу великолепие Навадвипа_дхамы. Даже Господь Брахма и прочие полубоги не ведают о ее полной славе; даже Cам тысячеустый Шеша не в силах исчерпывающе рассказать о ее величии. Я же — всего только малая, незначительная душа; кто я такой, чтобы воспевать славу Навадвипы, если даже величайший из полубогов, Господь Шива, не видит ей пределов? И все же воля Шри Чайтаньи могущественнее всего остального. Покорные Его воле приверженцы повелели мне взяться за перо, и по их милости я начинаю рассказ о славе святой Навадвипы.
Хочу упомянуть об еще одном обстоятельстве. Оно в высшей степени тайное: я испытываю колебания, стоит ли мне говорить о нем. И все же Шри Чайтанья Махапрабху заповедал Своим приверженцам открыть после Его ухода значение Его чудесных деяний и места Его рождения. Шри Чайтанья — самая сокровенная из ава-
тар Кришны; хотя я знаю, что Он — Всевышний Господь, Его деяния сокровенны. Святые писания лишь намеком упоминают о них — оттого их не в силах постичь непреданные. С незапамятных времен сама иллюзия — Майядеви — скрыла явленные в Писаниях истины о Шри Чайтанье от глаз ученых знатоков священных книг.
Вот по какой причине все касающиеся Шри Чайтаньи указания — как открытых, так и неизвестных людям Писаний, пребывали в глубокой тайне. По завершении же Шри Чайтаньей Его удивительных деяний на земле, Его послушная служительница Майядеви, понимая Его волю, подняла покров своей иллюзии, открыла всем душам Его истинную природу. Тогда-то и стал явным тайный смысл священных книг, тогда-то и подошли к концу все трудности в понимании подлинной личности Шри Чайтаньи.
Всемилостивый Нитьянанда Прабху явил сердцам всех душ истину о Чайтанье Махапрабху. Это по Его велению Майя сняла с Писаний завесу иллюзии, с тем чтобы чистые и преданные знатоки Писаний смогли бы открыть неведомое им прежде сокровище.
|
